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归德城头读商丘系

http://www.dahe.cn 2004-11-15 15:58:16
  归德古城是一座走过490多年岁月的历史文化名城,它是座八卦城,也是“水上城”。如今它的城郭、内城、护城河保存基本完好,气势肃穆雄伟,有专家说,这样的古城全国屈指可数。遗憾的是,位于河南商丘的这座古城却并不广为人知。

归德古城天下奇

  在商丘火车站乘坐一辆出租车,穿过车水马龙的闹市南行十多里,一座幽雅的古城呈现在记者的眼前。看惯了现代城市的高楼林立,只觉得这个古色古香的小城很是可爱。清波荡漾的护城河隔去了都市的喧嚣,垂柳的掩映中,古朴厚实的城墙、飞檐翘角的城楼散发着古风古韵。

  这就是建于明代正德年间的归德古城,在广袤的豫东平原上,这座古城已经守望了490多年。1986年,它被国务院命名为历史文化名城,是全国保存完好的少数古城之一,有专家说,像归德古城这样城郭、护城河、内城都保存下来的,全国屈指可数。

  迈进古朴的城门,扑入眼帘的是廊檐交错、深巷斜晖的画面,感觉如打开了“一瓶”古文化的“陈年佳酿”,味道醇厚醉人。

  “这座城是八卦城,也是水上城。整个城按八卦建造,外圆内方,像一枚巨大的铜钱。”登上古城城楼,睢阳区原文联主席尚起兴先生语出惊人。老尚在城内住了几十年,对这里古往今来的事儿了如指掌。“外面那圆形城郭,周长9公里;里面这方形的内城墙,周长3公里多。这布局象征天圆地方,讲究的是阴阳调和,为的是风水宜人、招财进宝。”老尚说,东西南北四门、城内街道的布局,也都根据五行相克相生的理论建造,“古人信风水,他们要建造的是一块风水宝地”。

  环绕内城的护城河有上百米宽,有的地方宽500多米,清清的河水中“天光云影共徘徊”,看上去让人心旷神怡。在电影、电视上看到的古城,护城河顶多不过几十米宽,归德城的护城河为什么会这么宽?老尚说,现在的护城河水面比几十年前可是缩小了一半多,以前的水面基本是500多米宽,长着大片的芦苇,水鸟盘旋起飞,那才叫漂亮!几十年来,古城人口急速增加,不断有人填土建房,护城河的水面缩小到现在的4000多亩。尽管这样,从远处看过来,古城还像是“漂浮”在水上。尚起兴说,归德城的护城河并不是自然形成的,而是黄河决口,大水围城,水退后自然形成的。

  古城人说,归德城能走过近500年岁月幸存下来,是“拜洪水和战争所赐”。

  近500年来,古城遭遇了多次兵祸和水灾,城郭、护城河、内城城墙构成了三道防线,保护古城人躲过了一次次劫难。特别是内城城墙高大厚实,中间是1米多厚的夯土,里外各砌1.5米厚的青砖,最高的时候有8米多,在平旷的豫东平原上,这城墙就是古城人安身立命、赖以生存的屏障。老辈人还记得1931年的那次黄河发水,当时水势浩大,突破了城郭,直逼城内。人们关了四门,用沙袋屯严实黄河水拍打着城墙止住了步。站在城墙上看,外面已经是无边无际的汪洋,而小小的归德城恰如汪洋中的一条船。老辈人说,水势大的时候几乎漫过城墙,有胆子大的年轻人,坐在城墙上洗脚。城里的人提心吊胆,城墙一旦被泡毁冲垮,十来万躲水的人只有等死!传说当时安徽亳县的人开着大船救走了一部分人。大约过了六七天,洪水才没了劲,逐渐落了下去。

  记者在没有维修的西城墙,看到大片大片水渍的痕迹,尚起兴说,传说这就是那次洪水留下的纪念。

  有了这样刻骨铭心的噩梦,古城人对城墙自然有特殊的感情,人们离不开城墙,没人敢破坏城墙,上世纪三四十年代的时候,古城有一支30多人的维修队,专门负责维修城墙。解放后,城墙也一直得到维修。现在看到的城墙,有大砖也有小砖,明显不是一个时期的。

  遗憾的是,上世纪70年代末到90年代初,古城的城墙、护城河,乃至城内古色古香的明清四合院,却遭到了前所未有的破坏,古城很大程度上失去了往昔的面貌和风华。提起这段往事,深爱古城的人们悔恨交加。

古城的遗憾与希望

  李林今年29岁,他从小在归德古城长大,如今还在这里工作、生活,儿时的归德古城,深深刻印在他的记忆里。

  “再老一辈儿人时,城郭完好,夯土外面还砌的有砖。就四条路到城门,两旁都是水,没人家,路不宽,晚上不小心要掉水里的。”点了一根烟,看着烟雾在空气中慢慢散去,李林打开了话匣:“我小的时候,水面也还很大,大片大片的芦苇荡,成群成群的水鸟,非常的漂亮。像这样的夏天,我们常下护城河游泳,那时候野鱼可多,我们五六个小孩一起‘围鱼’,走成个半圆,拍打着水往岸边赶鱼,到了浅水区大家一齐坐下来往前挪,等鱼露出了脊梁,几个人就手忙脚乱地抓了向岸上撂,就这也能抓到一尺多长的!”

  “那时候不懂事,还常游到远处的芦苇荡里捡鸟蛋。那儿有鸟窝,我们远远就能看到,芦苇长得很密,鸟都是在几根芦苇中间做窝,这几根芦苇被鸟窝撑得往四下撇开,游到跟前,总能捡到几个鸟蛋。后来越来越多的人填水盖房,水面小了,芦苇荡没有了,水鸟也不见了。”

  沉默了一会儿,深吸了一口烟,李林又开始说城墙:“小的时候,城墙能走一圈,我们常上去玩,后来里面砌的一层砖和中间的夯土被人弄走了,很多地方成了单扇墙,不能走人了。

  “上世纪70年代末,知青和下放的市民陆续返城,他们很多人在城里已经无家可归了,手里又没钱,生活很难;曾经遭受的苦难和不公平待遇,让这些人心态失衡,很多人就去城墙上扒点砖、刨点夯土,盖个小房子住下了。你到城里的角落走走,现在还有这样的房子。这两年,我们修复城墙的时候,已经动员搬迁了一些住户,扒了房子把古砖用到城墙上了。”

  作为古城人,李林常常反思那段历史,但面对现实,反思的结果往往是无奈。“以前这城里有100多处明清的四合院,现在据说只剩下一二十处,保存完好的更少。小的时候,我家住的就是四合院,那时我们那一带都是四合院,看着可威风啦!有各式各样的门楼,粗大的廊柱,雕花砖、雕花窗户,人物和花草形神兼备,非常漂亮。古代这四合院是大户人家身份地位的象征,建筑用料考究,布局也特讲究,都是精心建造的。”

  “我们家住的四合院,五间堂屋,西三间、东三间,前面是门楼,一共住了四户人家。院子的中间是花坛,四角几棵大冬青,堂屋前两棵大石榴树,每年都有石榴吃。那房子住着很舒服,冬暖夏凉的,因为墙很厚,比现在的墙将近厚一倍!”

  “我们家住的四合院是1989年扒掉的。为什么扒掉?那前后扒了很多四合院,有的是年久失修不能住人了,有的就是为了翻盖成楼房多住几户人。”

  “现在搞旅游开发,想起来,很怀念那些四合院,觉得比现在的房子漂亮多了。不敢想,想起来就让人悔得肠子疼。真是太可惜了,可惜时光不会倒流!如今你在城外看还是古城,一进去,古味淡了许多。”

  比起29岁的李林,年过六旬的尚起兴感慨更多。20年前,他打报告要求保护古城,“可当时的领导不理解,笑话我,说我脑子有毛病。人家说:‘护城河要它干啥?那破房子又要它干啥?’”

  1986年,归德古城成为国务院命名的历史文化名城。开始有了保护机构,但并没起到实际的作用。从1991年开始,古城的保护才得到重视,当时董光锋出任商丘县(现睢阳区)县委书记,倡导古城保护。随着上个世纪90年代全国性旅游经济的发展,特别是山西平遥古城名声大振,红遍全国,归德城的保护才越来越受到人们的重视。

  对归德古城的文化价值和旅游价值,人们仍然非常有信心。74岁的郭久理老人,原是睢阳区博物馆馆长,从上初中起,就在古城生活,看着它走过了60多年的风雨沧桑。如今已经偏瘫在床的老人,对古城还是很看好,他认为虽然房屋改变了,但格局没变,风格仍在。古城数百年的文化积淀,是最大的资源。

  省里一位主要领导去商丘检查工作时,尚起兴跟他说起了归德城。那位主要领导让老尚带他去看了,感觉很振奋,觉得古城大有可为。尚起兴说,古城的修复,已经请同济大学做了规划。

  李林如今在古城管委会工作,他告诉记者,这几年古城城墙的修复维护、护城河的清淤等工作已经投入3000多万元。以后还会有大的动作,目标是恢复古城城墙旧貌。而东、西两门则打算保持现在的样子,留一点历史的遗存,让人看古城沧桑的一面。

归德城头读商丘系列之二

  承接北宋应天书院的文脉,归德古城一向是书卷味很浓的地方。明末清初大才子、大散文家侯方域就生活在这里,他和李香君刻骨铭心的爱情故事,后来被人写成《桃花扇》,成为明清传奇的压卷之作。据说他后来携佳人同归古城,但结局并不美满,两人先后抑郁而终。如今,旧时的壮悔堂、翡翠楼、香君墓等遗迹仍在,流连其间,让人无限感怀。

大文化与归德城

  跟现在的商丘市相比,归德古城不大,小街小巷虽不够宽阔,但布局严谨,建筑精致,别有韵味。“不管下多大的雨,这城里的主要街道也不会积水!”漫步在古城街巷,尚起兴向记者介绍道,“这座城选址和设计科学合理,城内的地势是龟背形,略向南倾斜,两条南北向的背街直通南城墙的两个水门,把雨水排向护城河。”而城里的公厕呈梅花状布局,无论你在什么位置,去“方便”时都不用走太远。

  古城内有93条街,在古代的八卦学说中,9是最大的数字,而3是万物的源泉,所谓一生二,二生三,三生万物,所以93是一个吉利的数字。这93条街,把全城分割成200米见方的许多小块儿,格局如同棋盘。明清时代的大户人家,每家都有这么一个、甚至三四个200米见方的地盘,都是深宅大院的。

  尚起兴认为,归德古城和名声大噪的山西平遥古城相比,各有千秋。平遥金融业发达,豪商巨贾多;归德文化底蕴深厚,官宦世家、书香门第多。明嘉靖以后至清初,城内出过两位大学士(宰相)、五位尚书,以及十几位侍郎、巡抚、御使、总兵和著名文人。

  归德城的文化渊源,要追溯到宋代的应天书院。应天书院原址在古城南门外东侧,它与江西庐山白鹿洞书院,湖南长沙岳麓书院,河南登封嵩阳书院并称北宋四大书院。

  应天书院原是民办学校,北宋建立后开科取士,这所学校人才辈出,百余名学子,科举及第的多达五六十人。因是宋太祖“龙兴之地”,商丘后来改称应天府南京,应天书院也成为官办的南京国子监(国立重点大学),与东京开封、西京洛阳的国子监遥相呼应。

  范仲淹年轻时曾在应天书院求学,家境贫寒的范仲淹“昼夜苦学,五年未尝解衣就枕”。终成大器后,范仲淹把家安在了商丘,他的母亲病逝后,他在家居丧,当时的应天府知府晏殊请他到书院任教,一时间,“从学者不远千里而至”,应天书院由此名声更盛。

  虽然应天书院的原址被泥沙埋没,但人文的传统却传承下来。明正德年间归德古城建好,书院随之办了起来,如今这个书院还存有大成殿、明伦堂、月牙池等建筑。

  就是这样的人文环境,培育了被誉为“清初文章第一家”的侯方域。后来说书的开讲《桃花扇》,都是这样入题:“话说明朝崇祯末年,有一秀士,姓侯,名方域,字朝宗,乃河南归德府人士。历代簪缨,累朝世胄,祖为太常,父居司徒。”侯家确实是归德城的官宦世家、书香门第。他的祖父曾担任太常寺卿,父亲是户部尚书,叔父担任南京国子监祭酒(校长)。

  如今古城还流传着侯方域的故事,说他小的时候天资聪慧,但调皮异常。有一次,8岁的侯方域逃学到一座庙里玩,几个和尚在葫芦架下乘凉,见到“小才子”,就拦着让他做诗,顽皮的侯方域看着葫芦碰着和尚的光头,挺有意思,于是张口就来:

  “葫芦架上葫芦藤,

  葫芦架下葫芦明。

  葫芦碰着葫芦头,

  葫芦不疼葫芦疼。”

  等和尚们明白过来,这个调皮鬼早就跑得无影无踪了。

 

壮悔堂与香君墓

  流连在归德古城,人们都向我推荐壮悔堂,说那里承载着古城一段浪漫而又凄凉的往事,不可不看。

  壮悔堂是座两层砖木结构的古楼,雕梁画栋,很雅致。依照传统四合院堂屋的明三暗五结构,走进去,一张黑色的书案后,一英俊男子正挥毫欲书,旁边一俏丽佳人双目顾盼有情,正为才子磨墨。这就是明清传奇的压卷之作《桃花扇》的两位主人公——侯方域和李香君。

  壮悔堂外西侧是两层的翡翠楼,当地人传说李香君曾在楼上居住,因此称为“香君楼”。

  侯方域是清初散文三大家之一,他提倡学习韩愈、欧阳修,尊唐宋八大家,散文流畅恣肆雄视当世,有《壮悔堂文集》10卷。但真正让他闻名于世的,还是他和“秦淮八艳”之一的李香君那段刻骨铭心的爱情故事。

  崇祯末年,大明王朝风雨飘摇,22岁的侯方域到南京应试,当时他的文名已经很盛,又是世家子弟,积极参加复社的活动,与陈贞慧等人被誉为“匡扶天下正义”的四公子,虽然年轻,但已名满天下。

  那一年,李香君正当十六岁花季妙龄,她坐在绣帘挂落的花格窗前,遥望着秦淮河,等待她梦中的爱情。当侯方域出现在她的面前时,她一定感觉到了她所期待的姻缘已经来临。这本应是一段才子佳人式的风花雪月,可惜,随着清兵入关,明朝大厦快速地坍塌。在一片乌烟瘴气中,在南京匆匆地成立了南明政权。

  侯方域后来为她写了一篇回忆——《李姬传》。短短的文字中,没有一字写到李香君的花容月貌,但一个坚持自己政治和爱情操守的红尘女子的美丽形象,却跃然纸上,让人敬佩和难忘。

  两位一见钟情、深深相爱的年轻人,很快就互定终身,侯方域把家传的宫扇作为定情物赠给香君。后来,他们因为坚持自己的操守而历经磨难,这把扇子成为见证。

  阉党阮大铖拉拢侯方域,被香君严词拒绝。阮怀恨在心,设法迫害,侯方域被迫投奔扬州督师史可法。阮大铖为巴结淮阳督抚田仰,要买香君赠予田仰为妾。香君不从,以头撞桌,昏厥于地,血溅桃花扇。侯方域的好友、知名画家杨龙友为香君爱憎分明的性格和对爱的忠贞深深感动,提笔就斑斑血痕勾勒出几枝桃花,此即“桃花扇”。香君托人把桃花扇送给侯方域,以明心迹。

  后来依据这段故事和侯方域的《李姬传》,孔尚任写出了著名的剧作《桃花扇》,感动了古今无数的读者和看客。著名作家张爱玲曾感慨地说:“普通人的一生,再好些也是桃花扇,撞破了头,血溅到扇子上,就在这上略加点染,变成一枝桃花。”

  这段故事太有名了,所以侯方域和李香君的爱情结局和个人归宿后来有了很多的“版本”。最凄凉的说法是:李香君独自来到栖霞山下,在一座寂静的道观里出家,后不知所终。最美好的说法是:侯方域和李香君历尽劫难终相逢,两人携手回到归德城,后来白头到老。

  但在归德城,侯方域和李香君的结局却另有说法。南京被清兵攻占后,李香君与侯方域脱难后,回到归德城侯府。香君更名换姓住在了翡翠楼,相亲相爱如壮悔堂内今日的塑像。

  数年后,侯方域再游江南,独自在家的李香君歌伎身份暴露,不为官宦世家的侯府所容,她被赶到城南侯氏庄园,不久郁闷而死,年约30岁。相传侯方域回家后,为香君修墓立碑:“卿含恨而死,夫惭愧终生。”

  这一年,35岁的侯方域忆起自己的坎坷遭遇,感叹平生可悔者多,于是把自己的书斋更名为“壮悔堂”。两年后,侯方域因郁郁寡欢、心情郁闷而病逝。侯家不愿提起李香君,所以这段往事尘封多年。

    安史之乱中,商丘“杀出”了几位英雄,撑起了大唐王朝将要倒塌的江山,让唐王朝又延续了150年。这几位英雄历来被人们景仰,其中的张巡更是被称为“张王爷”,在台湾、福建、广东等地被人们广为供奉,威望不在关帝之下。

张巡抗乱

  归德城楼上,有4尊表情威严的塑像,他们是张巡、许远、南霁云和雷万春。其实这几位和归德城并没有关系,他们属于更早的唐代睢阳城。归德城的一大特点就是“城上有城”,在这座明代古城之下,叠加着元代归德城、宋代南京城、唐代睢阳城、汉代梁国都城和春秋宋国都城。3000多年的岁月中,这块土地上人才辈出,而安史之乱中,死守睢阳、抗击叛军、立下赫赫战功的张巡等人,更是人们最难以忘怀的英雄。

  唐玄宗天宝年间,正是繁花盛开的盛唐时代,但繁荣之中却潜藏着致命的危机。天宝十四年,安史之乱爆发,平卢、范阳、河东三镇节度使安禄山在范阳起兵,亲率三镇兵马,浩浩荡荡南下攻唐。

  “渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”大唐王朝太平日久,军队没见过打仗是什么样,而叛军则是镇守北部、久经沙场的悍勇之师,一路势如破竹,很多州县的太守、县令望风而降,不到1个月,叛军就从北京一带打到了洛阳。

  商丘地处豫东,是豫鲁皖接合部,这里东望大海,西扼中原,北靠黄河,南襟江淮,如今这里是陇海铁路和京九铁路的交会处,也是北京至珠海的105国道和天水至连云港的310国道交会的地方。在古代,这里也是中国南北交通的重镇,历来为兵家必争之地。

  如果这个城池落到安禄山手里,叛军就能够一举进入长江下游,尽得富庶之地,使大唐帝国失去经济支柱,最终走向灭亡。

  张巡是南阳邓州人,才能卓著、政绩突出,但因为不屑钻营、不愿依附权贵,一直得不到升迁,安史之乱爆发时,他是真源(今河南鹿邑)县令。如果没有安史之乱这样的考验,他可能永远都是一棵“郁郁涧底松”。安史之乱爆发,张巡义愤填膺,率吏民大哭,然后起兵讨贼。群情激昂,吏民上千人踊跃参加张巡的讨贼义军。张巡选精兵千人北上雍丘今河南杞县抗击叛军,随后他意识到睢阳的重要,应睢阳太守许远之邀,带兵来到睢阳,许远认识到自己的才能不及张巡,就推举他为主帅,率领8000多名士兵共守睢阳。而他们面对的,是叛军猛将尹子奇率领的13万人的劲旅。战斗中,张巡的忠烈和军事才能得到充分展示。至今,商丘还流传着他的故事。

  一天深夜,睢阳城头上隐隐约约有成百上千个士兵沿着绳索缒下城来。围城的叛军发现后,纷纷向城头放箭,待到天色大亮,叛军这才发现城墙上所挂的全是草人。草人身上密密麻麻地插满了箭。叛军将领气得差点儿背过气去。张巡不费吹灰之力,得箭数万支。

  张巡“草人借箭”的神机妙算,不亚于诸葛亮的草船借箭。但据说草船借箭不过是小说家虚构的故事,古城人说,张巡才应该是计策的“原创”。

  尤其令人佩服的是,张巡没有到此而止,而是再施妙计。几天后,城墙上又出现了“草人”。叛军见了,支箭不发。一连几天,围城的叛军对此习以为常,丝毫不再防备。一天深夜,500名勇士缒下城来,乘敌毫不防备,发起猛烈袭击。敌军顿时大乱,自相冲撞践踏,四处逃窜。张巡大开城门,率千余名军士追杀叛军,大胜而归。

  商丘流传的另一个故事也很有趣。张巡想在尹子奇出阵指挥的时候射杀他,但尹子奇有好几个替身。他到城下,总让一群将领跟着,他们穿着一色的战袍,骑着同样的战马,叫人没法辨认。有一次,张巡叫兵士们把野蒿削成箭,射向敌阵里,叛军兵士拾到野蒿,以为城里的箭已经使完了,纷纷拿着箭报告尹子奇。城头上,张巡看个正着,立刻吩咐身边的神箭手南霁云放箭。南霁云拉开硬弓一箭射去,正中尹子奇的左眼,这次可是真箭,尹子奇大叫一声跌下马来,张巡下令出城冲杀,打得叛军四散奔逃。

  民间的传说基本接近史实,但双方力量悬殊,张巡外无援军,内乏粮草,损耗得不到补充,睢阳城保卫战其实非常惨烈。

  坚守睢阳的一年多,张巡与叛军前后400余战,杀死敌将300人、士兵数万。战斗异常残酷,张巡督战时“大呼辄齿裂血面,嚼齿皆碎”,城内粮食吃完,只好“罗雀掘鼠”,最后甚至“张巡杀爱妾、许远杀家奴”……

  最终所有的战士饥饿瘦弱,完全失去了战斗力。睢阳终于失守,张巡、许远等人先后从容就义。但英雄的睢阳城在决定历史的关键时刻,拖住了叛军的主力,延迟了他们进攻的步伐。因此,睢阳以南的江淮地区才没遭到叛军的破坏,保住了唐王朝军队的供应线,为平叛赢得了宝贵的时间。唐王朝因此得以又延续了150年。中唐大文豪韩愈对张巡敬佩有加,他在文章中写道:“守一城,捍天下,天下之不亡,其谁之功欤?”

  据说归德古城的南城墙,就是唐代睢阳城的北城墙,由于黄河多次的泛滥淤积,唐城已经在地面10米以下。这里如今建起了气势恢弘的张巡祠,是由台湾人捐资修建的。相传唐军收复睢阳后,已无法找到张巡等人的尸骨,只能“招魂而葬”,建起了祭祀张巡、许远的“双庙”,后来张巡、许远的忠烈感染了更多的人,江浙闽粤一带百姓及港澳台同胞非常尊崇张巡,称他为“张王爷”,据说仅台湾张巡庙就有1000多座,威望不在关帝之下。台湾人很多都以到商丘祭拜张巡为荣,近年已有数千名台胞前往祭祀、捐款,为修复张巡祠尽心尽力。

 

城上有城

  商丘的历史和黄河密不可分。南宋时期,黄河从豫北改道豫东,此后流经商丘700多年,常常决口成灾。肆虐的洪水呈扇形泛滥,水退后泥沙淤积,原来的地表被深埋于10米以下,所以归德城形成了“城上有城”的奇特现象,在商丘很多地方,都可以看到黄河留下的痕迹。睢县县城有一个方方正正的湖,当地人称其为“城湖”,据说这个湖就是以前的睢县县城,一次次的淤积,使城外的地面与城墙等高,人们只好搬了出来,原来的城漫进了水,成了个湖泊。在商丘,柘城、虞城、夏邑等地方都有这样的城湖,据说柘城就是“折城”的谐音,原本是整个城都“折进去了”的意思。

  记者翻阅资料,看到清代《归德府志》有一段痛苦的记载:“黄河为商丘大害,土弱地势卑,民贫无恒产。百年之间,轻者三溢(小的决口),重者两溢(大决口),溢者房舍、鸡犬淹没一空,又无高阜、山陵可暂救民命。即黄河两岸,无不同罹此患,而商独苦。田之荒者即告垦,垦之熟者旋成荒。有害无利,土著维艰。”

  艰难困苦磨练了商丘人乐观、旷达、直爽的性格。一位祖籍商丘的平顶山朋友,回了几次老家后,这样评价商丘人:“好是直好,‘不拐弯’地好;坏也是直坏,‘不拐弯’地坏。”还有学者比较了豫东人和豫西人,认为豫西地势高,生活稳定,所以人们喜欢作长远打算,喜欢攒钱、盖房子;豫东常常遭受黄河水灾,生活多变故,所以重人情,轻财物,有酒喝酒,有肉吃肉。这些看法可能并不准确,但也许有些道理。

  在商丘,记者结识了当地资深考古专家闫根齐先生。闫根齐说起自己的工作很是感叹,商丘历史悠久,地下文化遗址极为丰富,但大都深埋地下,给考古工作造成了极大的困难。

  郑国和宋国都是春秋时期中原地带重要的诸侯国,两国国都相当发达。但新郑一带从没有被黄河淹没过,2000多年过去,郑韩故地至今仍城垣逶迤,巍巍壮观,虽然历史上盗掘很厉害,但近百年来,出土的地下文物如莲鹤方壶等大量青铜器以及制陶制铜遗址闻名全国。那里的地下文物埋藏浅,几十年前,刚犁过耙过的田地,如果凑巧被一场大雨冲刷过,太阳出来,农家的孩子便可以从地里捡到“铜钱”、“铜镜”、“铜矢”、“铜带钩”。深翻土地时,也会挖出古代陶器碎片。

  宋国的国力不弱于郑国,立国时间更长,但其国都被深埋在地下,从来没有出土过像样的青铜器,真不知道有多少宝贝被埋没在我们的脚下。

  闫根齐告诉记者,美国著名华裔学者、哈佛大学终身教授张光直先生,曾经向地层淤积发起过挑战。张光直1931年生于北京,1954年毕业于台湾大学,以研究先商文化闻名于世。他坚持认为先商、早商文化的中心在商丘。1995年,他组织了新中国成立后的第一支中美联合考古队,在归德古城附近的阏伯一带进行考古发掘,寻找传说中的南亳城。考古队挖到地下10米左右时,开始遇到大量出水,挖不下去了。张光直很不甘心,想大面积发掘,让闫根齐算土方量和抽水量,但花费太大,要追加几百万美元。随后张光直不幸因病去世,留下了毕生憾事,这个考古项目不得不搁浅。

  尽管没能挖掘到南亳城这样先商的地层,但张光直的努力也并没有白费,他找到了宋国的都城遗址。据史书记载,宋国都城是当时最坚固的城池之一。这次考古发掘,证实其夯土城墙高达十几米,与郑韩故城不相上下,但这里的城墙已经全部埋在地表以下。中美联合考古队发现,宋国都城规模极大,是归德古城的10倍,后来的唐睢阳城、宋应天府南京以及如今的归德古城,都在其范围之内。(全文完)