大型纪录片《河之南》央视热播完毕 观众热议

  • 2007年05月09日 07:53
  • 来源:大河网-河南商报 东方今报
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大河网讯   这些天,你看《河之南》没有

  央视二套“五一”期间播的,总共十集,展现了中原地区令人自豪的过去

  为了看它,发生了许多“抢台”争执,有的人连卡拉OK都不唱了

  在刚刚过去的“五一”长假期间,不少河南的电视观众都有“抢台”的经历。

  他们抢的不是央视一套的《贞观长歌》,也不是央视三套的小品大赛,他们抢的是央视二套的大型人文纪录片《河之南》。

  不仅有人抢台,还有人放弃卡拉OK转看《河之南》。5月4日晚,郑州市民朱靖正和一群朋友唱卡拉OK,唱兴正浓时,接到几条短信说《河之南》开播,于是,他们集体开始收看《河之南》。

  “太过瘾了,作为生活在中原地区的河南人,第一次这么近距离重温中原地区曾经的辉煌。”朱靖感叹道。

  《河之南》为何有如此大的吸引力?

  答案是,它用平民化的视角,展现了中原地区壮阔的历史画卷,重塑了一种人文精神,给观众以奋进的力量。

  讲述:这里是中华文明的根

  5月3日至7日每天21时30分,大型人文纪录片《河之南》准时在中央电视台经济频道开播。

  “君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”说的是中华文明源流九曲黄河水的壮阔。

  在黄河之南,有一片热土,它的名字叫河南。

  中华文明的文化长河源远流长,从夏代到清代4000多年间,河南这片热土有3200年居于中国政治、经济、文化的中心,有20多个朝代、200多位帝王建都或迁都于此。

  不仅如此,炎帝黄帝的传说、盘古女娲的神话、殷商的甲骨文,都与这片热土不可分割。

  中华文明的根在哪里?在中原,而中原的主体在河南。

  《河之南》用丰富的史料和平实的影像片段,讲述了中国众多历史文化名人在中原地区的涌现,及他们创造的文明成果。

  剧情:二月河解读中原曾经的辉煌

  《河之南》不仅揭示了中原文化在中华古代文明中的核心地位及其兴衰的历史过程,更重要的是,它还分析了中原文化兴衰背后的政治、经济、历史文化等深层原因,形成对历史的反思。

  这部纪录片由中国著名诗人杨晓民策划、总撰稿,著名电视人高峰、周亚平、潘超、周绍成等创作。全片共分十集,分别以大河之源、大河之民、大河之都、大河之魂、大河之光等为主题,以纵横交错、起承转合的方式,从10个方面分别阐述了中原的古老文明和人文风貌。

  片中既有史料及文物的原貌,也有诗化的语言朗诵,让观众真切地感知中原文化曾经的辉煌。

  同时,片中既有河南文化名士如二月河、张宇等的解读,也有中国其他知名学者点评,使该片不仅具有较高的艺术性和专业性,也还原了历史真实,具有较高的学术价值。

  反响:做一个自豪的河南人

  央视播出《河之南》,虽只有短短5天时间,但已在河南引起了强烈反响。

  河南开物律师事务所的孙兴克每天晚上都坚持看这部纪录片,出生于嵩山脚下的他看了《河之南》后,对作为一个河南人感到非常自豪。“我们所有人,特别是那些对河南有偏见的人,都应该重新审视河南,更加珍重这片神奇的土地。”他说。

  4月30日,大河网“大河论坛”版块设置了“了解自己,了解河南——大型人文纪录片《河之南》讨论专帖”,到昨日为止,跟帖已满10个网页,跟帖数已近百个。

  发帖人“nightbaby”说:“让我们共同阅读央视打造的《河之南》,让我们展现《河之南》的风范,同时,让我们面向未来地了解自己,而不是沉浸在历史的荣光里,因为我们今天还很落后,我们还要继续努力,只有这样才能无愧于这片热土。”

  《河之南》主要剧情介绍

  第一集大河之源

  黄河流经中原,孕育了南召猿人、裴李岗文化、仰韶文化等古老文明,哺育了炎黄二帝。安阳小屯村甲骨文的面世,使中原先民从传说走入历史。中原文化,是中华文明的母源与主体,代表中国文化的核心。中原大地上,王权和文字的出现,是中国文明从史前文化进入历史时代的分水岭。

  第二集大河之民

  盘古开天地,女娲造人,中华民族的创世神话发生于中原。中原是轩辕黄帝的故里。根植于中原大地的中华姓氏文化,源远流长。

  中国历史上每一次大的动乱,都引起大规模的人口迁徙。中原先民大迁徙的一个意外的后果是,催生了客家文化这朵奇葩,使得中原遗风绵延不绝。

  第三集大河之都

  中原的古都作为中国历史文明的盛器,浓缩和固化了几千年的辉煌与沧桑。夏都二里头,被史学家誉为“中国第一王都”;商都郑州、安阳,十三朝古都洛阳,七朝古都开封,经历各不相同,却都记录了中华文明在光辉与黯淡、彷徨与失落之间的艰难历程。

  第四集大河之魂

  思想家,永远是一个民族的灵魂。出生于中原的老子、庄子,祖籍中原的孔子,从不同角度塑造了中华民族的精神气质雏形。他们在中原大地所引领的百家争鸣,造就了中国历史上思想文化的辉煌时代,也成为中国两千多年文化思想变迁的源头。

  第五集大河之光

  东汉时期,儒学在洛阳再度辉煌。许慎以《说文解字》创立文字学,并对五经之义加以阐发,蔡邕的《熹平石经》树立了儒学与书法的双重标杆。北宋时期,程颐、程颢以理学重新诠释儒学,规划了此后800多年中国传统社会的秩序。儒、释、道三者在中原的融会贯通,确立了中华文明的内核。

  《河之南》主要剧情介绍

  第六集大河之歌

  中原的诗歌传统源远流长。《诗经》是中国最古老的诗集,其中《国风》的半数以上出自中原。李白、杜甫、白居易、韩愈、李商隐、李贺、苏东坡、柳永等,在中原大地上发出迷人的光芒。唐诗的俊逸潇洒,宋词的婉转旖旎,在中原大地上留下无数可供追缅的足迹。

  第七集大河之艺

  春秋时代的莲鹤方壶,其理性写实的艺术风格,折射出中原大地的美丽变迁。李斯的书法小篆,记载了历史中政治与文化制度的动荡巨变。由南阳画像石和龙门石窟,流传下的是汉唐时期的绮丽与气雄浑。唐代的吴道子和颜真卿,分别以书画演绎了中原艺术的磅礴与风骨。直至宋朝,黄庭坚、郭熙和张择端的书画与以汝窑为代表的瓷器,构成了一种文雅到了极致的艺术景观。

  第八集大河之学

  濮阳“45号墓”的龙虎成为四象中的青龙、白虎,是中国6400年天文学历史的起源见证。东汉张衡、元代郭守敬分别在中原大地上创造出了浑天仪、地动仪与观星台等天文学奇迹。“医圣”张仲景以医济世,明朝朱载堉创造音乐上的十二平均律,以及墨子在物理科学上的发现探索,都闪现出中原文明在浪漫之外的理性。

  第九集大河之风

  由汉而来的灵宝“道情皮影”,濮阳大弦子戏是中华戏曲的活化石。明清以来,中原剧种有80种之多,尤以豫剧为盛,且至今散发出远古中原丰沛热情的“郑卫之音”。太极拳、少林功夫的名扬天下,同样得益于中原大地博大精深的文化底蕴。

  第十集大河之南

  周公在禹都阳城兴建测影台,从礼制上确定了中原为天下之中的崇高地位。“中国”一词,亦源于此。由夏至今的4000年时间里,其中3200年,中原一直是中国的政治、经济、文化中心。以海纳百川的胸襟,中原成为一个吸纳、交流、融会和锤炼四方文化精髓的大熔炉,这也是中华精神的主脉。随着北宋汴京的沦陷,中国政治、经济、文化中心南迁、北移,中原的辉煌随之终结。

  商报记者王海科

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责任编辑:姜秋霞